HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。画の下に「為春」とあります。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。智永墨 名筆三十撰墨9号。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。周蝶 （古梅園 油煙墨）。軸先は溜塗。硯　唐木箱　書道　1。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。書道具　中国古墨　存古堂　若耶風韻 使用あり　超貢煙 68g。目立つシミ・折れなく状態は良好です。秦蔵六 塗金銅鶏頭紐銅印書鎮 共箱 古美術品 書道具 金工。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。掛軸　前大徳　長禅宗淡筆　一行書　「白雲起峰頂」　共箱　C　7829A。禅語では知られていない文句です。中国墨　最高級　黄山松煙　4本セット　安徽省　老胡開文。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです②。無地箱。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。塗軸（溜塗）。日本の刀剣額装アート　額。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙　本間心鈴。裏千家13世圓能斎の長男。江馬天江　竹図　画賛　紙本　掛け軸　横物。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。額　額縁　大　特大　書道　オーダーメイド　シルバー　インテリア　送料込み。30才で家元を継承。印材、篆刻印、遊印、落款印（上善若水、心静益寿）。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国 古墨 徽歙老胡開文製 大千春 書道具墨　「大千春 胡開文」176㌘ 大型。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。71歳。掛軸 松に双鶴。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮