HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。龍渓硯。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。佐藤勝彦掛け軸。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。桐箱に薄いシミがあります。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。　　紙本：墨書。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。関防印は、帰去来 です。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。セール 登場から人気沸騰】 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 曹素功　4本254g。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。麻子坑 中国高級端渓名硯 珍しい筍竹雀図細工彫刻綺麗な唐木硯箱付最高品質端渓古硯。掛け軸　頼山陽による書　桐箱付き。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。二ノ国 山﨑賢人 宮野真守 永野芽郁 新田真剣佑 津田健次郎 梶裕貴。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。掛軸　竹内栖鳳　「富嶽」　複製　工芸　印刷　石橋所蔵　箱付き　25.5.25−2。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。サンシャイン池崎 サイン。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。　　　禅語百科より