HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『白馬入蘆花』 紙本 横物。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 小林太玄」の落札相場・落札価格。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 曹素功　4本254g。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。佐藤勝彦掛け軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。麻子坑 中国高級端渓名硯 珍しい筍竹雀図細工彫刻綺麗な唐木硯箱付最高品質端渓古硯。表は本紙・表具ともに良い状態です。掛け軸　頼山陽による書　桐箱付き。美品です。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。裏面中央上部にわずかにシミあります。二ノ国 山﨑賢人 宮野真守 永野芽郁 新田真剣佑 津田健次郎 梶裕貴。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。関防印は、無尽蔵です。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。軸先：黒漆塗。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。　　紙本：墨書。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。　　箱書、花押があります。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　竹内栖鳳　「富嶽」　複製　工芸　印刷　石橋所蔵　箱付き　25.5.25−2。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 K02031。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。サンシャイン池崎 サイン。二にして二ならずで区別がつかない。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。仮名用 くれ竹。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。金属製硯　松、鶴。